Perché un fuorilegge è stato pugnalato a morte e poi seppellito a faccia in giù nella Sicilia medievale

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Nella Sicilia medievale, un uomo è stato pugnalato più volte nella parte posteriore, sepolto in un modo davvero strano e apparentemente perso nella storia.

Ora, centinaia di anni dopo, gli archeologi hanno scavato prove di questo antico crimine in Piazza Armerina, in Sicilia. I ricercatori hanno trovato lo scheletro dell'uomo disteso a faccia in giù in una fossa poco profonda, vuota di qualsiasi oggetto funerario tipico delle antiche sepolture. Il corpo fu sepolto in una posizione insolita per quel periodo di tempo, hanno riferito il mese scorso sull'International Journal of Osteoarchaeology.

Le prove suggeriscono che l'uomo, visse nell'XI secolo e aveva tra i 30 e i 40 anni quando morì. Usando le scansioni CT e le ricostruzioni 3D, i ricercatori hanno deciso di determinare come è morto e perché la sua sepoltura era così insolita.

Secondo il rapporto, c'erano prove di sei tagli sullo sterno dell'individuo (sterno) che erano indicativi di ferite da taglio probabilmente inflitte da un coltello o un pugnale. Sul lato destro dello sterno, i ricercatori hanno trovato un segno di taglio in cui era stato rimosso un pezzo di osso, probabilmente da un movimento torcente dall'arma.

Non c'erano prove di altre ferite sulle vertebre o sulle costole dell'uomo che suggerissero che l'uomo era coinvolto in una sorta di lotta "incontrollata", ha detto l'autore principale Roberto Miccichè, un archeologo dell'Università di Palermo in Italia.

L'obiettivo del killer dell'uomo, a quanto pare, era quello di attaccare la vittima in "un modo molto efficace e rapido", ha detto Miccichè; inoltre, l'aggressore probabilmente conosceva l'anatomia umana "molto bene". In effetti, i tagli erano così puliti e lisci, che l'uomo avrebbe potuto essere immobilizzato, forse con rilegatura, disse Miccichè. Anche i piedi dell'uomo furono schiacciati insieme nello spazio di sepoltura, il che supporta ulteriormente l'idea che i suoi piedi fossero legati insieme.

Usando le scansioni TC, i ricercatori sono stati in grado di determinare l'angolo e le dimensioni delle ferite da taglio dell'uomo, informazioni che gli investigatori hanno quindi usato per creare una ricostruzione 3D di dove l'oggetto affilato ha scavato nello sterno e nella gabbia toracica.

Poiché la lama del coltello sarebbe entrata nella parte alta della schiena dell'uomo in un angolo, i ricercatori pensano che l'uomo si fosse inginocchiato a terra al momento della pugnalata, ha detto Miccichè. Da quando il coltello ha perforato il torace (la parte del corpo tra il collo e l'addome) e nello sterno dell'uomo, Miccichè ha detto che probabilmente l'arma ha perforato ripetutamente il polmone e il cuore dell'uomo, quindi probabilmente è morto molto rapidamente.

E poi c'è la stranezza della sepoltura - il primo caso ben documentato di una sepoltura deviante in Sicilia.

"La sepoltura è atipica perché non segue alcuna prescrizione religiosa nella disposizione del corpo", ha detto Miccichè. Durante questo periodo in Sicilia, convissero tre grandi religioni monoteiste: ebraismo, cristianesimo e islam. Ognuno aveva tradizioni diverse nel seppellire i suoi morti: ebrei e cristiani del Medioevo seppellivano i loro morti a faccia in su, mentre i musulmani seppellivano il corpo disteso sul lato destro, in modo che la testa fosse rivolta a sud-est, verso la Mecca.

Questo scheletro, d'altra parte, è stato sepolto a faccia in giù.

Le sepolture atipiche tendono ad essere il risultato di credenze superstiziose (come se la gente pensa che la persona morta sia un vampiro o è tornata dai morti) o un'indicazione che la persona era un fuorilegge, ha detto Miccichè. Ha detto che pensa, in questo caso, che sia quest'ultimo. Se nella "sua vita, l'individuo non era allineato all'ordine sociale della comunità, la sepoltura dovrebbe riflettere questa mancanza di conformità nella morte", ha detto Miccichè.

Tutto questo per dire che l'uomo era probabilmente una specie di esilio che fu giustiziato.

Inoltre, questo è stato un periodo di "crisi e riorganizzazione sociale" verificatosi subito dopo la conquista normanna della Sicilia nel 1061. "Come ovunque e in qualsiasi momento durante un periodo di riorganizzazione sociopolitica, è possibile notare un aumento degli atti violenti tra le persone ", Ha detto Micciché.

Ora, Miccichè e il suo team stanno esaminando i documenti archeologici medievali per trovare prove di armi che potrebbero essere compatibili con i segni sullo scheletro e fare un passo avanti per risolvere questo antico gioco di Indizio.

Nota del redattore: questo articolo è stato aggiornato alle 12:23 il 21 febbraio per correggere quando si è verificato il momento della crisi. Fu subito dopo la conquista normanna della Sicilia, non la conquista normanna dell'Inghilterra.

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